[最終篇] 廣東話與文言文學堂之八
費事煩住爾地 今堂係最後一堂
1.犀利 爾好犀利呀 犀利好古時就有人講 廣東話真係好犀利 要對廣東話有信心 引段古文爾睇 《前漢馮奉世傳》然羌戎弓矛之兵耳,器不犀利,可用四萬人,一月足以決(然而羌戎既兵不過係弓兵矛兵,兵器又唔犀利,得四萬人可用,一個月夠解決佢)
2.勁 爾好鬼勁 個勁字古人成日用 而加軼人 成日用埋晒軼胡語 明明胡語係卑鄙之辭 而爾就掉返轉頭 話古雅既廣東話俗 顛倒是非 真係頂唔順 “勁”既出處 求其搵都一大堆 《荀子非相》古者桀紂長巨姣美,天下之傑也。筋力越勁,百人之敵也(古時夏桀商紂個人又長又巨又姣美,係天下之傑呀。佢地筋力超越常人今勁,可以一敵百) 《荀子君道》民不為己用,不為己死,而求兵之勁,城之固,不可得也。兵不勁,城不固,而求敵之不至,不可得也(民不為自己所用,唔為自己死,而走去求爾隊兵勁,想座城固,實唔得啦。隊兵唔勁,座城唔固,而想敵人唔蒞,實唔得啦) 《廣韻》彊屍勁硬
3.彊 爾夠薑就出莅同我隻抽=爾夠彊就出莅同我隻抽 夠薑咩爾=夠彊咩爾 我地問人夠唔夠薑 薑既本字係彊 彊有兩個音 《正韻》渠良切,音强 《類篇》居良切,音薑 彊除左解夠唔夠薑個薑之外 重係強勁個強既正字 點解我話係正字呢 等我解爾聽 我地成日話強人 如 強人是爾 查實嚮古時 寫”彊人是爾”先諳 而個”強”字 係解格硬(格,格鬥個格,擊也。硬,硬蒞。格硬,同爾打過都要硬要得到) 如強姦個強(有通姦有強姦,通姦就爾情我願,強姦就格硬姦) 強人所難個強(格硬要人做軼好難為既事) 古人識分”彊”同”強” 近期既人就唔識 總之 彊:勁 強:格硬,勉強(之不過,爾無返今上下彊,又點格硬呢) 《荀子不苟》堅彊而不暴(古人唔係寫”堅強”,而係”堅彊”) 《新書卷六禮》尊卑大小彊弱有位,禮之數也(古人唔係寫”強弱”,而係”彊弱”) 《荀子王制》故修禮者王,為政者彊,取民者安(所以修禮既人就王,正政事既人就彊,得民心就安)
4.返->返/反 返屋企啦->返家也/反家矣 返歸啦->返歸也 而加軼人 成日用個”回”字代”返/反” 一睇就知爾唔知個回字點解啦 聽聽埋埋軼胡語 學校又誤人子弟 唉 回 想知回點解 就自己攞個盤 裝秩水 伸隻手指入去攪幾個圈 秩水轉緊個款就係”回”
回:水兜一個圈 《禮記曲禮上》入戶奉扃,視瞻毋回 (入道門時捧住條橫木,視線毋環迴360度睇一個圈視瞻毋回,唔解得做望返轉頭,毋將個回字當返。點解?伊篇係禮記,講既係禮,入門之後望一望返後面,有幾失禮只?實情就無失禮。之不過,爾入人門後,視線環迴360度睇一個圈就失禮啦。爾諗下,有人入爾屋,對眼將爾間屋掃一圈,爾覺得佢咩意思。條友今環迴望一圈,係咪睇爾間屋裝修靚唔靚,定係睇爾扱屋乾唔乾淨,定係睇爾秩家俬係咪貴邪,睇爾屋企有無錢?喂,我請爾蒞我間屋,唔係等爾評我間屋,我間屋使乜爾評只。所以,入門之後望齋返轉頭唔失禮,環迴360度睇一圈就失禮啦。視瞻毋回個回,唔解得做”返”,好似水今兜一個圈先諳) 《說文解字》回,轉也 楊家將 七子去 六子回 唔怪得軼人亂解上面句野啦 軼人諗住個”回”係”返” 就諗 解唔通喎 死淨一個仔之嘛 都唔係有六個仔返到莅 跟住就屈啦 屈”六子回”=第六個仔返到莅 今咪錯囉 都話回=/=返 伊處個”回”=輪回(利伸:唔信輪回) 今點解”回”解得成輪回呀 我同爾講過 回:水兜一個圈 請睇真個水字 古人覺得陰間,鬼,死人屬水 如 《帝女花》不甘殉愛伴我臨泉壤 泉壤=陰間(泉=水猛湧出。泉壤=水猛湧出之地) 回:輪回:水兜圈:死人兜個圈 七子去 六子回 = 七個仔去 六個仔輪回 = 有個六仔釘左 見啦 回係解水兜圈 唔係解”返” 毋撈亂”返/反””回” 好 講返個返字 古時反同返係通 所謂反 甲---->乙 甲<----乙 由甲行去乙 今由乙去甲伊程路就係反 同甲去乙伊程路相反 古時有人寫反 亦有人寫返 如”返國””反國”都有人寫 《韓詩外傳》晉文公嘗出亡,反國(晉文公試過逃亡,跟住返國) 《新序雜事五》公子重耳返國,立為君(公子重耳返國,立為君王) 《說苑臣術》晏子不飽,使者返言之景公(晏子食唔飽,使者見到就返去話畀景公知)
5.嗷嗷 叫爾做功課就NGAU NGAU聲 =叫爾做功課就嗷嗷聲 班人NGAU NGAU聲呀 =班人嗷嗷聲呀 嗷,眾口愁也 我地話人嗷嗷聲 查實伊個講法勁古 詩經軼古詩都有記 《詩經鴻雁》鴻雁于飛、哀鳴嗷嗷(鴻同雁飛箇時,嚮度哀鳴兼嗷嗷聲) 《史記秦始皇本紀》天下之嗷嗷,新主之資也(當天下人嗷嗷聲,就係新主既資本。今人人都嗷嗷聲,爾想做新主,咪畀佢想要既野佢囉,今咪爾既資本囉)
6.煮 胡人唔識講煮飯 淨識講做飯 而我地廣東話人係講煮飯 唔講做飯 我而加就話爾知 古人都係好似我地今 講”煮” 《說苑反質》魯有儉者,瓦鬲煮食(魯國有好慳儉既人,用瓦鬲煮食)
7.入 入元朗買餸 入屯門打機 個入字 伊種講法 又係好古 《韓詩外傳卷四》管仲去魯而入齊(管仲離開魯國而入齊國)
8.畢 畢,田罔也(田網,長柄網) 我地話畢起軼垃圾 畢起湯渣 就係伊個畢 《禮•雜記》畢用桑《註》主人舉肉時,以畢助之。…畢狀如㐅,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭(主人舉起舊肉時,用個畢莅助一助) 畢 本義係網 引伸為盡網(一網打盡) 《說苑指武》致慈愛之心,立武威之戰,以畢其眾(令佢有慈愛既心,立武威既戰,用前面兩樣野,網盡眾人既心) 《大戴禮記》畢弋田獵之得,不以盈宮室也(畢起射箭而得既田獵,唔係用佢莅盈宮室)
9.點->焉/安 點既本字就係點 唔係怎 上次條友話我實估唔到係怎 跟住講左一大堆邪 屈古人既發音 梗估唔到啦 因為根本就唔係怎 《五音集韻》怎,子吽切。語辭也。五音篇中此字無切腳可稱,昌黎子定作枕字第一等呼之,可謂正矣(子音頭,枕音尾。子:JI2,枕:JAM2。子音頭=J-,枕音尾=AM2。J- + AM2 = JAM2) 查個”點”字 《正韻》多忝切,音玷(玷,DIM3,丁兼切,《廣韻•上聲•忝•點》多忝切) 《集韻》都念切,音店(DIM3) 都係D音頭 唔係J音頭 毋同我講 古人唔識分”點,占,店,多,丁,子,都”開音係咩 毋同我講”點,占,店,多,丁,子,都”都係J音頭 事實就唔係 胡人分唔分得清我唔知 毋講到古人古音今廢 分唔清”點,占,店,多,丁,子,都”個開音 總之 點既本字就係點 點解=點出解法(點解呀=請爾點出解法呀) 點樣=點出個樣 但係作文言文 古人唔以點入文 而係講焉/安 點->焉/安 點可以打佢 -> 焉可以打之 點可逆佢意 -> 安可逆其意 “焉”同”安”既出處我唔畀啦 當最後一堂做功課 自己查啦 http://ctext.org/pre-qin-and-han/zh?en=off
10.做/作->作 作 有兩個音 一係昨 二係造 古文無人寫”做” 無論”作”定”做” 都係寫”作” 做大事->作大事 做數/作數->作數 毋做衰野>毋作衰邪 《禮記禮器》故作大事,必順天時(故做大事,必順天時)
要講就講唔晒 正所謂 吾生也有涯,而知也無涯(吾生呀有涯,而知呀無涯) 要紏正(紏讀斗,一個二個都寫糾正,唔寫紏正。明明糾=纏《風俗通義正失》易稱:失之毫釐,差以千里。故紏其謬曰正失也) 亦唔紏正得今多 我紏正左爾 而爾唔用返諳既字 明知錯都用胡語 今我開幾多篇都係無用
今本字於爾手,用耶?不用耶?皆隨爾意。臨別之時,惟請君聽我一言。用本字,廣東話可興矣。不用本字,廣東話則隨之而失其本,斷其流。故廣東話興衰,不在我一人,而在諸生也。請諸生明察。
重有 我唔係巴打 係絲打 係今先 火地晉頓首
廣東話與文言文學堂之七 https://hkgalden.com/view/37463 | 1102013/09/11, 12:41:25 凌晨 |
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