https://hk.news.appledaily.com/local/daily/article/20190920/20771624
教區反對彌撒後唱《榮光》
慈雲山聖文德堂上周六舉行提前主日彌撒，陳滿鴻神父禮成後在祭台外領唱《願榮光歸香港》。
【政治審查】
【本報訊】有聖堂在上周六的提前主日彌撒中，以民間抗爭歌曲《願榮光歸香港》作為禮成詠，相關影片點擊率逾10萬；天主教香港教區主教公署周一罕有發表公告，表明不認同在禮儀中運用社運歌曲。有熟悉教會禮儀人士指，當時禮儀已經遣散，主禮及相關服務人員已經離開聖所，並無違反禮規，教區公開高調回應事件，是故意站在「藍絲」一方。
記者：張嘉雯 陳詠恩
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慈雲山聖文德堂上周六舉行提前主日彌撒，由陳滿鴻神父主禮，根據網上影片，陳當時站在祭台外，稱「呢首歌好適合在聖堂唱」，隨即音樂奏起，信眾唱出《願榮光歸香港》。
主教公署的公告指，「肯定該主禮司鐸及參禮信眾對香港社會目前動盪局勢的深切關懷，卻不認同社運歌曲適用於聖祭禮儀」，並呼籲各堂區的司鐸及禮儀小組切實遵守訓導。
公告又指，過去數月因反送中運動引發的社會矛盾，導致一些堂區的聖祭禮儀在「講道」及「信友禱文」上偏離聖祭禮儀原則，指「彌撒不是一個讓講道者發表一些與禮儀慶典及其讀經完全無關的問題的場合」，而「『信友禱文』不合適用作對時事或政見的評論或表態」，提醒牧者及信友在舉行禮儀及關社行動上「遵循福音精神、信仰原則及教會訓導」。
陳滿鴻神父稱「呢首歌好適合在聖堂唱」。資料圖片
教區罕有發表公告表明不認同聖祭禮儀使用社運歌曲。
教會中人：當時已禮成
有熟悉教會禮儀的人士指，從影片推斷，主禮當時已讀出「彌撒禮成」，禮儀已經遣散，加上主禮以及所有服務人員已經步離聖所，「意思係已經冇主禮，默認之後嘅部份不屬於彌撒」。他解釋，彌撒結束正是派遣教友回到世俗生活，履行基督徒的使命，《願榮光歸香港》歌詞多處道出基督精神，包括民主、公義等福音價值觀，在該場合詠唱，相當合適。
該教會中人指，相信教區收到很多相關投訴，令教區當局不得不回應，但較理想做法是向相關人士私下表達看法，「佢𠵱家公開高調咁做，係故意站喺藍絲一方」。
本身是天主教徒的公民黨成員陳家洛指，教友之間有互傳通告，嘗試了解背後原因；他認為針對一首歌而發公告，做法非常不合適，指《願榮光歸香港》沒有反教會，禁唱是政治審查，而且通告沒說明所謂的社運歌哪句有問題，令人聯想到「教區唔想惹麻煩」，「我哋教會應該有好多面向，面向世界、社會，既然𠵱家社會好多不公義，教會應該以道德力量關心社會，教會嘅道德訓導有講公義、民主呢啲核心價值」。陳家洛又指教會有2,000多年歷史，表達對不公義的看法是信仰基礎，「所以『信友禱文』係重要嘅，佢表達咗社會應朝向乜方向走」。
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